Le mot résonne partout. On va, jexagère à peine,
de la devise de la république au «laissez faire laissez passer» des économistes libéraux. Il arrive cependant que ce terme
à peu près inutilisable prenne des tonalités cuivrées.
On ne sattend peut-être pas, en 1834, dans un carnet de voyage,
à trouver cet aphorisme :
Napoléon a fait la France. Cest
à la France de faire sa liberté. Il a fait la femme, que la femme
fasse lenfant.
On pourrait se dire que cette liberté-là
est celle que prônait Chateaubriand, mais lhypothèse ne paraît
pas recevable. Sous la monarchie de juillet, le sens du terme nétait
pas le même que sous Charles X. En 1834, il est assez difficile de cerner
la zone dombre que la liberté, selon Hugo, est censée éclairer.
Il ne sagit pas de faire la révolution, et encore moins de rétablir
la république. La liberté de la presse ? Il y a là, je
pense, un excellent exemple dun sens qui se cherche, et qui se trouvera
plus tard. Dici-là, ce nest quun mot dauteur.